胡服骑射的故(gù)事(shì)及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山(shān)那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并(bìng)。美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗p>

　　特别(bié)是(shì)赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟，去(qù)如(rú)绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在(zài)我要(yào)人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。<美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗/p>

　　如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处。

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